乍一看《》，我还觉得在看《狂飙》续集，高启强、唐小龙、疯驴子集体穿越到宋朝去了。

要不说他们会穿越，可着中国几千年古代史找，北宋中期的东京汴梁城统统是穿越首选。那儿荣华，富足，岁月静好。

是以这部《晴明上河图密码》最有谈理的部分，就是看故事如何融入到东京汴梁的风土情面当中。

故事里的案子，时常发生在阿谁时间的特定场地，这是风土。每一集的开篇，都援用一句宋代理学家的名言，点出故当事者旨，这是情面。

想更好地观赏这部剧，不妨先了解一下北宋东京汴梁的风土情面。

东京梦华

YIQIYINGCHUANG

故事里的第一个案子，是疯驴子，抱歉，是甘亮遇刺案。案件发生的地点是汴梁城里的瓦舍妓院。

听到“妓院”这个词，好多东谈主会觉得是声色场地。其实妓院成为妓院的代名词那是明朝的事情。在宋代，瓦舍妓院就是文娱场地。

瓦舍，至极于当今的交易玄虚体，内部设有茶坊、食店、摊铺、妓院。而妓院呢，就是交易献艺场地，每天献艺杂剧、歌舞、傀儡戏、皮影戏、魔术、杂技、蹴鞠、相扑等文娱节目。

据《东京梦华录》纪录，汴梁城有瓦舍近十座，鸿沟最大的瓦舍内设“大小妓院五十余座”，而最大的妓院可容纳数千东谈主，堪比一家大型影剧院。

是以第一个故事，当先就要先声夺东谈主地向咱们展示东京汴梁的荣华，令东谈主发指的荣华。

而在接下来的剧集里，这样的荣华随地可见，比如说水匪和温悦商议的地点樊楼。

常看剧的一又友应该对樊楼不生疏，电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》《梦华录》里都曾出现过樊楼。毕竟发生在东京汴梁的故事，不提樊楼永别根由。

樊楼不是一座楼，而是由五座三层的高楼构成，彼此之间用装着雕栏的吊桥连在一皆，到了夜里灯火通后。

《知否知否应是绿肥红瘦》剧照

樊楼之是以出名，是因为地舆位置太好。樊楼有一侧的顶层是不容宾客上去的，因为从那儿不错俯瞰皇宫。

不错说，樊楼就是北宋庶民心目中的一个梦，是以好多宋代话本里的爱情故事都发生在樊楼，就像跟多好意思国电影里的故事都发生在帝国大厦一样。

但是信得过让东京汴梁似锦似锦的，不是无出其右的樊楼，而是商人里的东谈主间烟火气。

在帽妖案的故事里，有一家店铺叫作念“武家馒头店”，生意十分兴隆。而这种以子民姓氏冠名的店铺，就是从宋代才启动昂扬起来的。

这样的店铺，咱们在《晴明上河图》里能找到好多，比如孙羊店、久住王员外家、赵太丞家、王家罗明匹帛铺、刘家香药铺等等。

赵太丞家是一家医馆，太丞是宋代御医局的医师

这样的子民老字号，在宋代以前不行说莫得，但短长常帮忙。 因为只消交易稀零证实的赔本城市，才能侍奉这样多子民老字号。

赔本城市产生的前提，就是老庶民的社会地位上升，手头有钱才行。曩昔那些门阀士族、达官朱紫再有钱，也只可维持起一座樊楼，却维持不起赔本城市。

而中国历史上贵族没落、子民崛起，恰好发生在北宋。是以数不清的“武家馒头店”，才是让东京汴梁信得过荣华的密码。

怪力乱神

YIQIYINGCHUANG

说完风土，再来谈情面，如故从疯驴子，抱歉，是甘亮遇刺案谈起。

这个案子并不复杂，有谈理的地方在于两点：一个是主东谈主公赵不尤想方设法搭救我方的媳妇温悦，另一个是开封府的官员顾震放了这配偶二东谈主一马。

保护我方媳妇当然是东谈主之常情，只不外在第一集的起头，援用了北宋理学家程颐的一句话：惟刚立之东谈主，则能不以私爱失其正理。

照这句话忖度，赵不尤当然不是刚立之东谈主，他适宜内心，遴荐保护夫人。顾震也不是刚立之东谈主，他适宜人心，遴荐放走杀东谈主凶犯。

但反过来讲，什么又是“正理”呢？杀东谈主偿命是，那么亲亲相隐呢？朴直留神呢？为民除害呢？它们又孰轻孰重呢？倒是但愿程老汉子能回复一下这个问题。

通过这个案子，几位主角的东谈主物脾性算是开辟起来了，护妻狂魔赵不尤无能中有一股狠劲儿，顾震与其说是个官，不如说是个侠。

接下来的故事，有两个要道词：祯祥、帽妖。要是统统这个词故事的配景是暗昧其辞的“北宋年间”，那么这两个要道词就直指一个天子——宋真宗。

宋真宗巧合是关连宋朝的影视作品中“出镜率”最高的天子之一。毕竟，杨家将、铡好意思案、狸猫换太子等妇孺皆知的据说故事，都发生在这位天子在位时辰。

动作一个崇信玄门的天子，宋真宗最心爱的就是天降祯祥。上有所好，下必甚焉，效果大宋险阻掀翻了一股寻找“祯祥”的高涨。

于是咱们就能解析，为什么电视剧里有东谈主要在汴河上搞一出天降祯祥，场地就是要狠狠地巴结一把天子。

那么揭穿祯祥作秀，当然就是严重的打脸行为，这就是为什么献艺的狄伦申饬赵不尤和顾震别碰祯祥，怎奈碰上个追求真谛的赵墨儿，拆穿了这套把戏。

宋真宗心爱祯祥，除了封建迷信，还因为他与辽国执意了《澶渊之盟》，他总纪念这个丧权辱国的盟聚首动摇他的总揽。而祯祥则是老天爷对他总揽有方的招供。

相似的意念念，宋真宗最敌视的就是天降妖孽。那句话若何说来着？国之将一火，必出妖孽。效果偏巧在他总揽时辰闹出了震憾宇宙的“帽妖案”。

《梦华录》剧照

用当代东谈主的目光看，帽妖当然是作假子虚，但在古代却有可能激发要紧政事事件，就像乾隆年间的“叫魂案”，让乾隆不得不动用雷霆妙技狂暴弹压。

帽妖案亦然如斯，错愕甚而膨大到了戎行，这让宋真宗寝食难安。而这场闹剧临了让北宋名臣王曾平息下去。

在电视剧里，帽妖当然和祯祥一样，不是天灾，而是东谈主祸。而揭开帽妖的艰深，挖出幕后黑手，当然还得靠赵不尤和他的“感性一家东谈主”。

而起头字幕，则援用了《论语》里的那句名言：子不语怪力乱神。这是儒家对这类迷信的作风。

儒家、理学、祯祥、帽妖……这就是北宋年间的“情面”。只不外这部剧里的“赵家东谈主，不讲“情面”，他们真像是一群穿升迁去的东谈主。

的演技

YIQIYINGCHUANG

整部剧的风土情面都作念得很到位，仅仅故事本人带给咱们很热烈的违和感。

当先就像我说的，剧中东谈主不像是古东谈主，倒像是穿升迁去的东谈主。尤其是赵不尤这一家子，确切是太多的当代不雅念和当代手法。

想想看这一家子，险些就像是一个当代轨则团队。赵不尤厚爱破案，媳妇温悦厚爱武力输出，弟弟赵墨儿妥妥的别称“法证前锋”，妹妹赵瓣儿则是一位优秀法医。

案子一际遇瓶颈，当代科技就证实作用。说真话这属于打游戏用外挂，其效果只关联词镌汰推理故事的才智含量。诚然，这可能会让故事看上去更趣味。

这部剧的另一种违和感来自于演员。对，我说的就是张颂文。张颂文敦厚的演技不必置疑，但他真实不适宜这部剧。

为了协作张颂文敦厚的形象气质，编导仍是把赵不尤从原著里的能文能武改成了无能废。为此激发了好多原著粉的不悦。

但说真话，以张颂文敦厚这个笑剧献艺天资，在剧内部扮滑稽扮可人确切是有些让东谈主不忍目睹。你把这个变装脑补成沈腾，敬佩就合理多了。

况且他这个形象也不具备东谈意见东谈主爱、男女通吃的魔力，若何就让剧中两位吃过见过的大佬另眼看待呢？

而张颂文和献艺的两口子，也确切撞不出火花。说真话，那CP感都不如献艺相似变装的两个年青演员。

我只可说，演技再好也有局限性，放到了不适宜的作品里，可能就不是旱苗得雨，而是雪上加霜。《狂飙》之后，张颂文一直在恭候另一部代表作，但昭彰不是《晴明上河图密码》。

作家 牛角

历久的新文化报驳斥员

排版丨Amethyst

「注：本文部分图片来源于豆瓣及汇注，

若有侵权请主动运筹帷幄咱们。」

益 起 推 荐

关 注 【 益 起 映 创 学 堂 】